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《中西法律文化比较研究》

管理员 发表于: 2017-08-29 12:54  点击:104

【作者简介】

  张中秋,男,汉族,1962年9月生,江苏省南京市溧水人,法学博士,现为中国政法大学教授(二级),博士生导师;教育部人文社会科学重点研究基地·中国政法大学法律史学研究院常务副院长;中国法律史学会执行会长。发表论文100余篇,其中在美、德、日、韩、法等国及我国台湾地区学术刊物上发表论文多篇;出版著作11部,其中专著6部,代表作有《中西法律文化比较研究》和《中日法律文化交流比较研究》。获教育部高等学校人文社会科学研究优秀成果一等奖1项(参与)和二等奖2项,全国青年优秀社会科学成果最高奖优秀专著奖1项。研究方向为法律文化,关注的基本课题是中国法律文化原理。

【内容简介】

  《中西法律文化比较研究》主体部分九章,另有附录两部分和前言与后记。本书前八章意在辨异,集中探讨中西法律文化的八大差异,以及导致这些差异的成因和历史后果;第九章意在求同和会通,从人的文化原理出发,比较透视中西法律文化交流的可行与难题及其克服。比较同类作品,本书有以下特点:其一,通过对相关成果的继承、评判和借鉴,首次较系统地对中西法律文化进行了比较研究,在一些重大问题,如法的形成、中国法律刑事性的哲学基础和社会原因、法的伦理化成因、法的体系等方面,提出了自己的看法。其二,认为中西法律文化是它们的地理环境、社会环境和历史文化环境的产物,各自形成特色并构成差异,但它们之间的差异只能说是不同,很难说是不好。其三,中西法律文化内贯共同的人的文化原理,在人的文化原点、原理及其展开的轴心和结构模型上有其共同性,因此,两者的交流本质上是可行的。这一原理性的认识既可检讨中西法律文化交流的历史实践,又可分析和推论中国法律文化在当下的构成及其未来走向。

【本书目录】

内容提要(中文)

A Brief Introduction

第四版序言

第三版序言

第二版序言

第一版序言

 

第一章 法的形成:部族征战与氏族斗争

第一节 部族征战与中国古代法(以刑为中心)的形成

一、远古中国文明与原始组织的演进及其分布

二、部族征战与中国古代法(以刑为中心)的形成

三、部族征战对中国古代法(以刑为中心)的影响

第二节 氏族斗争与古希腊(雅典)法和罗马法的形成

一、氏族内部斗争及其改革与古希腊(雅典)法的形成

二、平民和贵族的斗争与罗马早期法的形成

三、氏族内部及平民与贵族之间的斗争对古希腊(雅典)法和罗马法的影响

 

第二章 法的本位:集团本位与个人本位

第一节 中国集团本位法的形成与发展

一、从氏族(部族)到家族(宗族):集团本位法的形成

二、从家族(宗族)到国家(社会):集团本位法的发展

三、有关中国集团本位法的几点补论

第二节 西方个人本位法的形成与发展

一、从氏族到个人:西方早期个人本位法的形成

二、从氏族/上帝到个人:西方个人本位法的大发展

三、从社会到个人:西方个人本位法的再次确立

 

第三章 法的文化属性:公法文化与私法文化

第一节 公法文化:中国传统法律文化的属性

一、中国传统法律的刑事性(刑法化)

二、中国传统法律刑事性的哲学基础与社会原因

第二节 私法文化:西方法律文化的传统属性

一、私法的传统和发达

二、近代以前西方刑事民法化与近代以来公法的发展及其私法化现象

 

第四章 法与宗教伦理:伦理化与宗教性

第一节 中国传统法律的伦理化

一、中国传统法律伦理化的进程

二、中国传统法律伦理化的表现

三、中国传统法律伦理化的成因

四、对中国传统法律伦理化的认识

第二节 西方法律的宗教性

一、早期基督教在罗马法律中的地位

二、中世纪:基督教的神圣化、法律化时代

三、教会法的衰落及其对西方法的继续影响

 

第五章 法的体系:封闭性与开放性

第一节 中华法系的封闭性

一、中华法系及封闭性释义

二、中华法系封闭性释证

三、中华法系封闭性释证的补充

第二节 西方法系的开放性

一、西方法系及开放性解释

二、西方法系的开放性述论

三、西方法系开放性机制的成因

 

第六章 法的学术:律学与法学

第一节 传统中国的律学

一、传统中国的法律学术是“律学”而非“法学”

二、传统中国律学的盛衰

三、传统中国法学难生说:兼论律学形成的必然

第二节 西方的法学

一、西方法学的兴起、发达及其原因

二、西方法学的共性

三、西方法学对法律发展的推动

 

第七章 法的精神:人治与法治

第一节 人治:中国传统法的根本精神

一、传统中国法的根本精神是人治:兼辨析法治、礼治、德治与律治

二、传统中国法人治精神剖析

三、传统中国法人治精神若干问题辨析

第二节 法治:西方法的传统精神

一、近代以前:西方法治精神溯源

二、法治理论的完备与实践:近代以来西方法治述略

三、成因与成就:西方法治因果关系简论

 

第八章 法律文化的价值取向:无讼与正义

第一节 无讼:中国传统法律文化的价值取向

一、传统中国无讼价值观的形成与早期追求实现的途径

二、传统中国追求无讼的基本模式及其实践

三、传统中国法律文化无讼价值取向评说

第二节 正义:西方法律文化的价值取向

一、法律正义论:西方法律家对正义价值的追求

二、通过法律实现正义:西方追求正义的一般途径

三、法律正义论的基础及其评说

 

第九章 人与文化和法:从人的文化原理比较中西法律文化

第一节 人的文化原理

第二节 人的文化原理是中西法律文化展开的轴心和结构模型

第三节 从人的文化原理看中西法律文化交流的可行与难题及其克服

第四节 以中西法律文化交流的实践检讨并推论上述认识

附录 辨异·求同·会通——我的中西法律文化比较的经历与感受

参考文献

第一版后记

第二版补记

第三版再记

第四版又记

【书籍信息】

作者:张中秋

出版社:法律出版社

出版时间:2009年1月

ISBN:978-7-5036-8999-4