生活中的法理（五十八）

题 目：“换偶事件”——法律与道德之间的恩怨

主持人：李拥军、侯学宾

时 间：2006年12月1日（周五）晚6点

地 点：东荣大厦三楼A区310“法律思想者学园”

主办单位：吉林大学理论法学研究中心

事件背景：

著名学者李银河一向以语出惊人而闻名网络，最近她又在博客撰文为社会上的“换偶”问题辩护，从而在社会上引起轩然大波。

对于“换偶”问题，李银河教授的观点认为：“第一，法律方面。中国刑法中的“聚众淫乱罪”将所有三人以上的性活动规定为非法。据此，曾有换偶活动的参与者被判死刑的案例。这个法律虽然已经不再实行了，但是它仍然像达摩克利斯剑那样悬在人们的头顶上，起威慑作用。而这个法律条文与宪法保护的公民的人身权利（其中包括性权利）有明显的矛盾之处。我们应当尽早改变这一过时法律。”“第二，道德方面。换偶与婚外恋、包二奶不同的是，前者是男女平等的，也不违反婚姻道德；后者一般是男性欺负女性，违反忠实承诺的。因此，前者没有道德问题，后者却有道德问题。”“第三，换偶活动对社会有无伤害：换偶活动是少数成年人自愿选择的一种娱乐活动或生活方式，它没有违反性学三原则（自愿、私秘、成人之间），它是公民的合法权利。少数人违反大多数人的价值观并不就是伤害社会，它违反的是一元论的价值观，并不违反多元论的价值观。不应当以伤害社会的名义去治少数人的罪，因为他们虽然是少数人，但是他们是人，是公民，他们有权利选择自己不伤害他人的行为方式，他们的权利应当受到保护。”

针对李银河的言论，网络上的评论显得良莠不齐，感情冲动的抨击多于理性细致的分析。那么，围绕“性”这个话题，法律和道德所展示的不同面目说明什么？面对“性”，法律和道德应该处于什么位置？法律应该是与道德无涉？法律是否可以强制执行某种道德？

相关资料：

1.李银河：换偶问题

http://blog.sina.com.cn/u/473d5336010006ig

2.林来梵：李银河可能错在哪里？——来自法学的四点评判http://linlaifan.fyfz.cn/blog/linlaifan/index.aspx?blogid=127110

3.李银河再挺换偶称没有道德问题，称聚众淫乱罪过时

http://www.nn365.org.cn/NewsCenter/news-2006-11-01-3311623518586719.htm